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15 Etapas Emocionales De Ser Una Lesbiana Enamorada De Una Chica Heterosexual



A los participantes lesbianas y gays se les pidió que recomendaran a otras parejas de lesbianas, gays y heterosexuales de edades similares desde sus redes sociales para participar en el estudio; este método dio como resultado el reclutamiento de la mayoría de los participantes heterosexuales. Los esfuerzos de reclutamiento adicionales incluyeron anuncios en periódicos locales y folletos repartidos por varios vecindarios. Las entrevistas duraron entre 45 minutos y 2 horas y se llevaron a cabo en los hogares de los participantes o, con menos frecuencia, en una cafetería o restaurante. Para fomentar la honestidad y promover la privacidad, cada persona fue entrevistada individualmente, lejos de su cónyuge. En línea con el enfoque del estudio más amplio, las preguntas abordaron los comportamientos de salud, el historial de relaciones y las experiencias con el estrés y la enfermedad de los encuestados. A veces, los participantes conectaron libremente experiencias de sexo y sexualidad con otras preguntas sobre su salud y sus relaciones. Además, los entrevistadores preguntaron a los entrevistados directamente sobre su vida sexual y su salud sexual, las conexiones entre su vida sexual y su salud física y mental, y si su vida sexual había cambiado durante el curso de su relación y cómo.



Además, debido a que la bisexualidad como orientación sexual legítima ha sido cuestionada históricamente, con opiniones de que la bisexualidad es un paso de transición entre la heterosexualidad y la homosexualidad y que muy pocas personas son verdaderamente bisexuales, las personas con una identidad bisexual emergente pueden sentir más confusión y dudas. Sobre su identidad que las personas con orientaciones monosexuales (Brown, 2002; Roberts et al., 2015; Monro et al., 2017). La investigación longitudinal indica que las personas bisexuales pueden experimentar más fluctuaciones en sus atracciones a lo largo del tiempo en comparación con las personas gay/lesbianas (Diamond, 2008), lo que también puede contribuir a la confusión y al sentimiento de incertidumbre sobre su identidad bisexual. Las personas bisexuales también enfrentan prejuicios y discriminación tanto de la comunidad heterosexual como de la comunidad gay/lesbiana, a menudo relacionados con la invalidación, la desconfianza y la hipersexualización de una identidad bisexual (Roberts et al., 2015). Es probable que tales experiencias contribuyan a una forma especial de estigma internalizado (p. ej., binegatividad/bifobia internalizada) que también puede retrasar el desarrollo de su identidad sexual. También encontramos que los Millennials tenían una secuencia de hitos diferente a la de cohortes anteriores, donde los Millennials se autoidentificaban como LGB después de la atracción, mientras que otros cohortes participaban en actividad sexual antes de autoidentificarse. En conjunto, estos hallazgos demuestran la influencia de los efectos de cohorte y período en el desarrollo de la identidad LGB.

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El siguiente enfoque mencionado con mayor frecuencia fue el asesoramiento de parejas y luego los esfuerzos por cambiar el cuerpo, como los regímenes de pérdida de peso; estos fueron más comunes entre las parejas de lesbianas. Finalmente, las parejas heterosexuales buscaron y recibieron apoyo de profesionales de la salud, y solo las parejas de lesbianas discutieron la programación y planificación del tiempo para tener relaciones sexuales. En general, las parejas de lesbianas informaron de un estrés cada vez más intenso relacionado con el sexo y del trabajo en las relaciones intra e interpersonales; Las parejas de lesbianas también describieron un sentido más fuerte del deber de mantener el sexo en sus relaciones (ver Tabla 1).

November 23, 2023 e-EDITION – Cranston Herald

November 23, 2023 e-EDITION.

Posted: Wed, 22 Nov 2023 05:00:00 GMT [source]



Los datos de opinión pública muestran que las actitudes de los estadounidenses sobre la homosexualidad y las cuestiones LGB han mejorado con el tiempo (Saad, 2012; Hall y Rodgers, 2019; Pew Research Center, 2019a; Flores, 2020). En consecuencia, la evidencia muestra que las cohortes más jóvenes de estadounidenses reportan actitudes más tolerantes hacia las personas y los problemas LGB, en comparación con las cohortes de mayor edad (Avery et al., 2007; Andersen y Fetner, 2008). Sin duda, climas sociales más positivos facilitan que las personas se sientan cómodas explorando su sexualidad, identificándose a sí mismas como LGB y viviendo abiertamente como LGB. Investigaciones futuras con la Generación Z, la cohorte más reciente, pueden encontrar que el momento de los hitos es incluso anterior al de los Millennials, aunque con una secuencia similar. Se midieron cuatro hitos en aproximadamente el 75% de los estudios (es decir, autoidentificación, salir del armario en general, actividad sexual y conciencia de atracciones), otros cuatro hitos se midieron en aproximadamente el 20-30% de los estudios (es decir, cuestionar la orientación sexual). Esto indica que los investigadores consideran que ciertos hitos son más significativos en el desarrollo de una identidad LGB.

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De manera similar, a la edad en que las personas se autoidentificaban como LGB, algunas también participaban en actividades sexuales, salían del armario o iniciaban relaciones románticas. Y aunque algunas personas se declaraban LGB, también participaban en actividades sexuales o mantenían una relación romántica. En primer lugar, todas las parejas heterosexuales de nuestra muestra estaban legalmente casadas, mientras que todas las parejas del mismo sexo cohabitaban; sin embargo, todas las parejas del mismo sexo en esta muestra dijeron que se habrían casado si fuera legalmente posible. En segundo lugar, no teníamos una medida de identidad de género (es decir, cómo los individuos se identifican en un continuo masculino/femenino) que pudiera ayudar a explicar la divergencia dentro y entre parejas. Además, no sabíamos cómo la autoidentificación como bisexual u otra identidad podría influir en los procesos de trabajo de la intimidad y las emociones.

  • Otro estudio no encontró diferencias significativas en la salida del armario entre hombres y mujeres, excepto en la Generación Silenciosa, cuando los hombres salieron del armario antes que las mujeres (Dunlap, 2016).
  • Este enfoque nos llevó más allá de una visión esencialista de la diferencia de género dentro de las relaciones heterosexuales para considerar cómo hombres y mujeres experimentan la intimidad en contextos relacionales de género (Goldberg, 2013; Ridgeway, 2009; Springer et al., 2012).
  • Otro estudio encontró que las mujeres experimentaron atracción más tarde que los hombres, excepto entre los Millennials en los que no hubo diferencias significativas (Dunlap, 2016).
  • Las construcciones de la sexualidad están racializadas, clasificadas y diferenciadas por género (Collins, 2005), por lo que investigaciones futuras podrían preguntarse cómo las normas específicas de raza y clase dan forma al sexo en la mediana edad y cómo las mujeres transgénero experimentan el sexo en la mediana edad.


El trabajo emocional dedicado al sexo en relación con la intimidad también varió según los contextos relacionales de género. En general, las parejas del mismo sexo (en contextos de gays y lesbianas) fueron más concordantes en sus niveles de deseo sexual y puntos de vista sobre la intimidad. Nuestro hallazgo de que las parejas lesbianas enfatizaron el sexo como símbolo de intimidad emocional y dedicaron el trabajo emocional para mantener el sexo presente y satisfactorio en su relación desafía los estereotipos de las relaciones lésbicas a largo plazo como asexuales (Peplau En cuarto lugar, independientemente del número y el momento de los puntos de recopilación de datos, los estudios futuros deberían utilizar diseños de métodos más mixtos. Los métodos cuantitativos pueden capturar variables importantes, incluido el momento, la secuencia, la duración y la frecuencia de los hitos.
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